Белая лента

«Белая лента» — фильм медленный, но мне не было скучно, и в целом он мне понравился. Актерская игра была хорошей, а черно-белая операторская работа и тихая атмосфера очень здорово подошли к истории. Сначала я понял далеко не все, но после того, как почитал разные разборы, главная идея стала для меня намного интереснее. Особенно мне зашла тема о том, как дети растут в строгих, жестоких и контролируемых семьях и как это влияет на то, какими взрослыми они в итоге становятся. Связь с поколением, которому позже выпадет жить в эпоху нацизма, тоже сделана отлично. Ханеке снова объясняет далеко не всё прямо и оставляет часть вопросов без ответов, но в этой картине такой стиль сработал на ура.

Михаэль Ханеке имплицитно говорит заглавными буквами о масштабных антропологических проблемах в своем победителе Канн 2009 года «Белая лента». Это художественный и предельно амбициозный фильм с несколькими признаками величия, но в то же время депрессивный и мизантропический по своей природе. Картина снята утонченно, в черно-белой гамме, с темпом и преданностью делу, которые погружают нас в изображенную эпоху и среду (немецкую деревушку 1913 года) убедительнее, чем любой другой фильм на моей памяти. История подана как детективная загадка низкого уровня, пока наш протагонист, деревенский учитель, проводит нас через череду странных и злокачественных событий.

Не знаю, то ли я ждал слишком многого из-за всех этих наград и похвал, но в итоге остался немного разочарован. В моменты просмотра меня откровенно клонило в сон, фильм спокойно можно было сделать короче минут на тридцать. Не соглашусь со всеми теми рецензентами, которые видят здесь метафору зарождения нацистского режима или чистейшего зла — тут явно ищут смыслы, которых заложено меньше, чем кажется. Подобное поведение вполне укладывается в рамки той эпохи столетней давности и применимо практически к любой стране Европы. Да, мужчины доминировали, были телесные наказания и жестокое обращение, но увиденное не уникально для Германии. Прекрасная операторская работа — тут все сойдутся во мнениях, но меня фильм абсолютно не зацепил.

Вполне логично, что мужчины, которые бьют женщин или детей, в конечном итоге растит хулиганов. Маленькая протестантская деревня демонстрирует нам пуританизм в чистом виде и ту самую суровую «любовь кулаков», где почти не осталось доброты. Хотя хронометраж немаленький, этого совсем не замечаешь, потому что есть интрига, потрясающие зимние пейзажи, а за детьми наблюдать безумно интересно. О войне упоминают лишь вскользь в самом начале, но мы-то знаем, что на дворе канун Первой мировой. Михаэль Ханеке редко дает зрителю передохнуть, и пока мы думаем о детях, параллельно задаемся вопросами о власти, людях и грядущих диктатурах.

Ну что ж, перед нами очередная лента от великого мастера человеческой мерзости, профессора Зигмунда Ханеке. На сей раз действие разворачивается перед Первой мировой войной, а подзаголовок «Немецкая детская история» намекает, что режиссер метит в парадигму психологического состояния детей той эпохи. Совершенно неудивительно для Ханеке, что практически все дети здесь — мерзкие, лживые, завистливые и злобные создания. Сами намеки на их изуверские ритуалы говорят скорее о внутреннем мире самого автора, а вовсе не о детской психологии. Фильм, конечно, технически безупречен и красиво снят. Мистер Ханеке отлично умеет продавать свои работы, сделав неплохое состояние на проповедях об безднах человеческого разума. Зеваю.